LLegado a este punto se impone otra tradición conceptual completamente diferente y nueva, y habrá que preguntarse hasta qué extremos ésta nos puede ayudar. Me estoy refiriendo a todo eso que guarda relación con el concepto de “persona”. Como se sabe, la palabra, así como la correspondiente griega de “prosopon”, designa la máscara del actor y, con ello, también el papel que el actor desempeña en el teatro ático y el papel de cada cual en el teatro del mundo. Lo mismo vale para su equivalente latino (”persona”). [Continúa]

Hans-George Gadamer

Nunca he logrado poder participar de aquella idea del «sujeto autónomo» de la Ilustración. «El Yo no es más que un campo de batalla», me dijo un día un amigo. [Continúa]

Rafael Sánchez Ferlosio

«¿Se podría escribir un relato sobre un joven, hijo de un siervo, durante un tiempo dependiente de un comercio, niño de coro, escolar, estudiante universitario, acostumbrado a adular a los importantes, a besar la mano a los popes, a aceptar sin preguntas las ideas de los demás y a expresar su gratitud por cada bocado de pan que come; un joven que ha sido azotado con frecuencia, que va sin chanclos a dar lecciones, que se mete en peleas callejeras, tortura animales, gusta de ir a comer a casa de sus parientes ricos, y se comporta de modo hipócrita respecto a Dios y al hombre, sin la más leve excusa, sino sólo porque es consciente de su propia indignidad; se podría escribir un relato de cómo ese joven va extrayendo de sí mismo al esclavo, gota a gota, y cómo, al despertar una mañana, siente que la sangre que corre por sus venas es sangre de verdad y no sangre de esclavo?»

Antón Pávlovich Chéjov

yonaka no

fusuma tóku

shimeraretaru

A medianoche

han cerrado a lo lejos

una mampara.

JÓSAI

kugi-bako no

kugi ga minna

magatte iru

Todos los clavos

de la caja de clavos

están torcidos.

JÓSAI

Se agujerean puertas y ventanas para hacer la casa,

y la nada de ellas es lo más útil para ella.

Así pues, en lo que tiene ser está el interés.

Pero en el no ser está la utilidad.

(Lao Tsé)

Santiago Mercado, 1987 

Surge y se esconde la montaña azul. Vase el agua hacia el infinito.
Muere el otoño al sur del río, mas la hierba está aún viva.
Lucen bajo la luna los veinticuatro puentes.
¿En dónde, hombre de jade, haces tocar la flauta?

Tu Mu